مستدق الصاق ( 1 ) ، . . . والجمع اكرع ثم أكارع ، ذكره الجوهري ( 2 ) ، وكأنه شبه الرجال الذين يدعون هذا الزنيم بالأكارع التي تكون في أطراف النطع لعدم مجانسة الأكارع للنطع ، والأكارع قائم مقام فاعل زيد . وقال البيضاوي ( 3 ) : سنسمه . . أي بالكي على الخرطوم . . أي على الانف ، وقيل : هو عبارة عن أن يذله غاية الاذلال . 24 - تفسير علي بن إبراهيم ( 4 ) : أبو العباس ، عن يحيى بن زكريا ، عن علي بن حسان ، عن عمه عبد الرحمن بن كثير ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله : * ( ذرني ومن خلقت وحيدا ) * ( 5 ) ، قال : الوحيد : ولد الزنا ، وهو زفر ، * ( وجعلت له مالا ممدودا ) * ( 6 ) قال : أجلا إلى مدة * ( وبنين شهودا ) * ( 7 ) قال : أصحابه الذين شهدوا أن رسول الله صلى الله عليه وآله لا يورث * ( ومهدت له تمهيدا ) * ( 8 ) ملكه الذي ملك مهدت له ( 9 ) * ( ثم يطمع أن أزيد ) * ( 10 ) * ( كلا إنه كان لآياتنا عنيدا ) * ( 11 ) قال : لولاية أمير المؤمنين عليه السلام جاحدا ، عاندا لرسول الله صلى الله عليه وآله فيها * ( سأرهقه صعودا * إنه فكر وقدر ) * ( 12 ) فكر فيما أمر به من الولاية ، وقدر إن مضى رسول الله صلى الله عليه وآله أن لا يسلم لأمير المؤمنين ( ع ) البيعة التي بايعه بها

--> ( 1 ) في المصدر : الساق ، وهو الظاهر . ( 2 ) الصحاح 3 / 1275 ، وراجع : تاج العروس 5 / 493 . ( 3 ) تفسير البيضاوي 2 / 495 . ( 4 ) تفسير علي بن إبراهيم القمي 2 / 395 . ( 5 ) المدثر : 11 . ( 6 ) المدثر : 12 . ( 7 ) المدثر : 13 . ( 8 ) المدثر : 14 . ( 9 ) في المصدر : الذي ملكه مهده له . ( 10 ) المدثر : 15 . ( 11 ) المدثر : 16 . ( 12 ) المدثر : 17 - 18 .